liilliil

Партия - наш рулевой !












А тут будут ссылки:

o7 studio
liilliil.net
Монти Пайтон
Введенское кладбище
Литераторские мостки
Сад камней




( Collapse )

Горсовет не желает памятника Красной Армии на кладбище в Ченстохове. Он обратится к воеводе для его сноса
27 мая 2022 Dorota Steinhagen


Ченстохова, кладбище Куле, 10 марта 2022 г. Захоронение солдат Красной Армии, погибших в Ченстохове в январе 1945 г. (Фото Гжегож Скворонек / Агентство Wyborcza.pl)

Председатель ченстоховского городского совета обратится к воеводе Силезии с просьбой снести памятник в честь солдат Красной Армии на кладбище Куле. Причина: война на Украине. Повод: ужасное состояние памятника.

Серп и молот — запрещенный символ коммунистического тоталитаризма. По польскому законодательству он должен исчезнуть из общественного пространства. В Ченстохове он остался только один — на памятнике, расположенном на военном участке могил советских солдат на кладбище Куле.



Законы исключают кладбища и места упокоения от необходимости удаления тоталитарных символов.

– Но ченстоховский памятник находится в ужасном техническом состоянии, поэтому с ним что-то надо делать, – говорит депутат от Права и Справедливости Павел Рукша и от имени всего клуба подготовил проект постановления совета, что он выступает за его снос, потому что «такой армии не быть никаких памятников, а осуждение». А поскольку современная русская армия болезненно доказывает на Украине, что от той, советской ничем не отличается, «дорогостоящий ремонт бетонного обелиска был бы (…) не только гротеском, но и отрицанием того, что поляки, в том числе и ченстоховяне, сделали после 24 февраля этого года».



( Collapse )

Как восторженный поклонник art nouveau/jugendstil/secession/etc, давно хотел побывать на «фестивале модерна» в Тамбове. Казалось, неужели кто-то что-то делает в России на эту тему? И пока в сети полно благостных постов, давайте-ка разбавлю эти сопли с сахаром. Если кратко, то мои впечатления такие: 10% модерна и 90% профанации. Косплейщики, нарядившись в костюмы, напоминающие аутентичные, собрались пожрать шашлыка. Странно, что не семок.
Вот Пётр Ершов пишет, что «не было никакого Лепса». Допустим. Была пара вальсов Кюсса (хорошо), которые потом почему-то перешли в тему из советской мыльной оперы про Будулая. Вечером игрался Моцарт, Гайдн, Вивальди. Эй, але! Это фестиваль модерна или (пост-)барокко? Где Рахманинов, Стравинский, Прокофьев, Скрябин, Дебюсси, Шоссон? Почему по сороковому разу играло «hey mister always on-the-go», закос под ранний джаз, чья эпоха пришла в 20-30е? Это такой же анахронизм, как хип-хоп в 60е или рок-н-ролл в 40е (лет через 20 Сталинградскую хронику, видимо, будут под That’s all right, mama показывать).
Кстати, вход в костюмах был бесплатный. Какой-то особо одарённый припёрся в костюме мушкетёра. Лолъ.
Торговля представляла собой сувенирчики-рукодельчики, причём без малейшей попытки хоть как-то соответствовать эпохе. Арбат головного мозга, который надоел уже 20 лет назад. Ложки с именами, мать их. Хотя бы китайскую лампу «под Тиффани» поставили. На 2 точках продавали медовуху. Алё, какая нахрен медовуха? Где абсент?
Экскурсия 700 рублей за то, чтобы посмотреть экстерьеры, которые и так можно посмотреть бесплатно? В Москве внутрь пускают не то, что за 700р, а за так (по записи, правда). 700р, чтобы послушать задротские архитектурные термины? «Пилястры, фигастры». Бабки переспрашивают «а что такое пилястры?» Скажи «ложные колонны», суть не изменится. Потом едем посмотреть диво дивное: какой-то порридж нарисовал на стене Лермонтова с татухами. Слушайте, я приехал в Тамбов за вашим модерном, а такого «искусства» в любой уборной навалом и с горкой.
Усадьба Асеевых. На 20-30% аутентичная, остальное — гори он в аду — евроремонт. Глаз безошибочно выцепляет аутентичные дверные ручки. В столовой икона. «Вы знаете, мы её тут повесили, но вы первый, кто перекрестился». Разумеется. Никто в столовой в светском доме икону не повесит, потому что тогда все крестились бы, это естественно для православного. Поляки, пережившие 2 мировые войны, говорили, что в Первую мировую русский солдат, входя в дом, первым делом искал глазами икону и крестился. Во Вторую уже нет. Атеисты отбили привычку.
Как-то в Москве устроили «фестиваль 60х». О, думаю, круто: Beatles, Hendrix, hippie, Make love not war. Хрен там, несколько ТП насмотрелись фильма «стиляги».
Мораль: если берётесь за дело — не надо халтурить. А пока — лажа.

За 3 дня 4 города, 2 фестиваля и сломанная нога

Физическое и моральное состояние Гитлера в те дни было потрясающим. Он представлял собою в буквальном смысле развалину. На лице застывшая маска страха и растерянности. Блуждающие глаза маньяка. Еле слышный голос, трясущаяся голова, заплетающаяся походка и дрожащие руки. Человек, окончательно потерявший самообладание. /…/


К такому физическому и моральному состоянию Гитлер пришел не сразу. Если раньше Гитлер любил, отдавая дань своему честолюбию, неожиданно появляться среди народа или солдат и офицеров действующей армии и наблюдать эффект, производимый своим появлением, то с 1942 года наступили большие изменения./…/

Известное покушение на Гитлера, совершенное в его ставке, в Восточной Пруссии 20 июля 1944 года, также сыграло свою роль в разрушении его здоровья. Состояние с тех пор заметно ухудшилось, несмотря на то, что от взрыва у него был лишь нервный шок и он стал хуже слышать.

Страх и недоверие к людям охватили Гитлера после покушения, и присущая ему истеричность стала прогрессировать. Он потребовал от меня принятия самых решительных мер по усилению его личной охраны.

Гитлер ненавидел «чернь», как он в узком кругу именовал своих «добрых немцев», и боялся своего народа едва ли меньше, чем внешних врагов./…/

Характерны для Гитлера были и наименования ставок, утверждавшиеся лично им. Я имею в виду такие названия, как «Фельзеннест» (гнездо в скалах), «Вольфсшлюхт» (ущелье волка), «Вольфсшанце» (логово волка) и «Беренхеле» (берлога медведя).

После упомянутого покушения Гитлер почти не выходил из бомбоубежища и прекратил поездки на фронт.

Понятно, что его и без того слабое здоровье сильно страдало от недостатка свежего воздуха и солнца, ибо еще в 1935—1937 гг. Гитлер страдал тяжелым желудочным заболеванием, когда, несмотря на лечение сведущих профессоров, не было заметно никакого улучшения. Гитлер страдал тогда долгое время и неоднократно говорил о близкой смерти.

Гитлеру до последнего дня ежедневно делались впрыскивания для поддержания энергии, а также для предотвращения внезапного удара. Впрыскивания производились так часто, что профессор Морелль вообще не отходил от него.

Если после покушения у него дрожала правая рука, то вскоре это перенеслось также и на левую руку, а в последние месяцы он уже заметно волочил левую ногу. Тогда он совсем перестал выходить на воздух. Все это привело к тому, что он сильно опух, поседел и постарел, а в последние дни ставки он все больше дрожал и при каждом взрыве снарядов, выскакивая из комнаты, спрашивал: «Что случилось?».

У меня есть подписка на iCloud. Сначала они мне забанили все мои мои банковские карты на платёж наружу, но оставалась лазейка в виде платежа со счёта мобильного оператора. Всё, что связано со словом «мобильный» вызывает у меня лютую ненависть, однако пару платежей заплатить таким образом получилось. Теперь они забанили мегафон, я не знаю как дальше платить. Заводить какой-нибудь билайн или мтс только ради платежей я в рот ебал
Ещё у меня есть хостинг в Калифорнии и несколько международных доменов. Один раз пришлось попросить шапочно знакомого из Казахстана заплатить с его карты и перевести ему в рублях. Что делать дальше? Говорят, с белорусских карт можно. Ехать в Минск одним днём чтобы завести карту? Кроме того, у меня есть Payoneer, но как на него перевести деньги, если переводы не ходят, а обмен на доллары запрещён официально? А ещё у меня есть webmoney, но они официально запрещены в РФ, а вывода в валюту с них нет. С криптоговном связываться не хочу
Хочу ебать и на хую вертеть всю эту вашу геополитическую мандавошь, и тех, и этих
Государства на хуй не нужны, они только мешают
Даёшь анархию

Мой ченстоховский знакомый, пан Станислав Кусиба, 16 апреля отметил сто лет. Я люблю общаться с людьми, которые помнят прошлое, тогда жилось совершенно иначе. Пан Станислав сохранил прекрасную память, несмотря на возраст. Вчера я узнал, что у него случился инсульт. Я не знаю, сколько ему осталось с нами жить, но счастлив, что удалось с ним трижды пообщаться. Хотя собеседник из меня так себе: языковой барьер, знаете ли. Польский я учу, но не так быстро, как хотелось бы. Тем не менее, мой перевод юбилейной статьи из Газеты Выборчей. Несколько интересных подробностей о жизни Польши околовоенных времён:

( Collapse )

Очень просто: между ними существовал прямой трансконтинентальный маршрут по рекам, главными из которых были Днепр и Ловать, тот самый «из Варяг в Греки». Реки были магистралями той эпохи и славяне жили около рек. Отрывок из статьи Александра Микляева из журнала «Катера и Яхты» №3 1969 года:

«Мне как-то пришлось ехать по узкоколейке с верховьев реки Холуица в город Велиж на Западной Двине. Из-за поломки наш поезд остановился на перегоне среди леса. Я воспользовался этим и сошел с насыпи. Ноги сразу же погрузились в мох чуть не до колен. Уже метров через десять мне пришлось преодолевать огромный завал из упавших деревьев, а дальше громадные березы и осины росли так густо, что пройти между ними было почти невозможно. Метров через 100 я уже не слышал ни голосов рабочих, ремонтировавших путь, ни стука кувалды. Сейчас таких лесов осталось немного, а сотню-другую лет назад они еще плотно покрывали весь Северо-Запад нашей страны. 400 лет назад войска польского полководца Стефана Батория с огромным трудом преодолели сорокакилометровый путь между Суражем и Велижем. Двигаясь вдоль Западной Двины, поляки вынуждены были строить мосты, гати и, главное, прорубать дорогу через лес. Лет на сто раньше этим же путем шел литовский князь Витовт и также строил дорогу, но полякам все пришлось делать заново — за сто лет от дороги остались лишь следы… По взятии Велижа войска Батория двинулись было прямо на Усвяты, но преодолеть 30 километров леса (участок которого я описал выше) не смогли и вынуждены были вернуться в Сураж.

Таким образом, движение оказывалось возможным только по рекам, в лучшем случае вдоль них. Причем не только летом. Есть масса свидетельств, что зимой реки использовались даже интенсивнее»

Есть у меня один сайт, русскоязычный, тематика, скажем, «москвоведение». Сайт не под баном, можно свободно заходить с российских ip. Парадокс в том, что с российских почти не ходят.
Статистика за неделю, 20-27 апреля.
5 место — Украина, Россия — только 11
Раньше Россия была, разумеется, №1

«Тридцатилетний человек уверен, что относительно своих двадцати лет он достиг существенного прогресса в жизни; такими же иллюзиями человек живет и в сорок лет. Но в пятьдесят человек уже редко говорит о прогрессе, а в шестьдесят он уже навсегда закрывает эту тему»

Автор цитаты — Отто Штрассер. Он использовал её в полемике с Гитлером, с которым был некоторое время близок, но потом разошёлся и ушёл в оппозицию